Pular para o conteúdo principal

El voto de los mayores - tema oportuno

El rol de las personas mayores y su protagonismo a la hora del voto debe ser asumido como un desafío de alta incumbencia social y determinantes consecuencias económicas.

El envejecimiento de la población es una de las pocas certezas en cuanto a tendencias y proyecciones, una certeza que cambiará las reglas del juego social y político.

Comentário do Blogue: Publicamos este que é o segundo artigo sobre o voto dos idosos. O primeiro, no dia 26/-8/2016,  sob o título O papel político do voto do idosos com enfoque do exercício cidadão e como instrumento de direitos e deveres políticos e sociais. Hoje o artigo faz uma análise da força do voto no contexto sócio político. precisamos pensar, discutir, dar e ter voz.

Una de las dimensiones de análisis que permanecía con poca evidencia, pero que a poco comienza a esclarecerse, es la referente al peso de los mayores en el voto y la gobernabilidad. El interrogante era “¿son las sociedades envejecidas más conservadoras a la hora del voto?”

Antes de sumergirnos en el análisis de la evidencia existente hasta el momento, es necesario hacer un ejercicio retrospectivo sobre el rol que han jugado estas cohortes de la población que hoy son consideradas personas mayores.

Un parámetro para su categorización es lo que en los EEUU se considera la generación de los “Baby boomers”. El consenso ubica en este grupo a aquellas personas que nacieron en EEUU inmediatamente una vez finalizada la II Guerra Mundial: 1946 – 1964. Son los que en 2016 tienen entre 52 y 70 años de edad. Si hay algo que caracterizo a esta generación es que ha redefinido los valores tradicionales, esto fue consecuencia de que ha sido la primera generación que se vio con características e identidad propia respecto de las predecesoras.

Han vivido momentos históricos como revoluciones y movimientos culturales, adelantos con impacto en las libertades individuales como el caso de la anticoncepción a través de la píldora, y han visto como su propia expectativa de vida crecía más de 25 años respecto de la de sus padres o a su propio momento de nacimiento. Han sido generaciones que de jóvenes tuvieron roles sociales activos.

Considerando estos antecedentes, la idea que de “mayores” se comportaran como generaciones “pasivas” no resulta muy convincente.

Algunos datos ya comienzan a dar pistas. Una de las primeras se dio en Escocia. Cuando se analizó el corte por edad de los votos en el referéndum que Reino Unido celebró en 2014, como consulta para evaluar la desanexión o no de Escocia a Gran Bretaña, se observó que 8 de cada 10 votantes mayores de 65 años votaron NO a la separación. El promedio general de voto por la separación fue 45%, en este grupo apenas el 27%, el más bajo entre todas las edades.  A menor edad, más animo separatista. Sin dudas, gran responsabilidad que Escocia permanezca con el Reino Unido se lo debe a sus mayores.

En la elección general de 2015, también en Reino Unido, el voto conservador en los mayores de 65 años llego al 47%, nuevamente el más alto por edad, tanto en hombres como mujeres; y por si quedaba alguna duda en la votación este año del “Brexit” los mayores volvieron a tener un rol determinante: más del 60% de los mayores de 65 años votaron por la desanexión europea.

El caso de España es similar. En Diciembre de 2015 la intención de voto unas semanas antes de la elección presidencial de Diciembre, mostraba que en el grupo de mayores de 65 años la fuerza conservadora representada por el Partido Popular (PP) conseguía el mayor porcentaje de votos (30%) al tiempo que nuevas agrupaciones como Podemos y Ciudadanos apenas alcanzaban el 2% y 9% respectivamente.

Cuando en Cataluña un año antes se midió la intención de voto para apoyar su independencia de España y se preguntó si “Cataluña debía ser un Estado” los mayores de 60 años constituyeron el grupo con menor apoyo a la separación (41,3%). Moraleja: los mayores escoceses y catalanes no gustan de conductas separatistas.

Nuestro país, Argentina, guarda mayor similitud con España respecto del Reino Unido, sin embargo debemos considerar que el proceso de envejecimiento condicionara y afectara a toda la sociedad. En Argentina las personas mayores de 60 años son más de 6 millones y medio.

En las elecciones de 2015 estaban habilitadas para votar en nuestro país algo más de 32 millones de personas, por lo que los “adultos mayores” representan algo así como el 20% de ese padrón. Un número nada despreciable, que seguramente puede seducir a cualquier candidato.

Es por ello que el rol de las personas mayores y su protagonismo a la hora del voto y la gobernabilidad debe ser asumido y considerado como un desafío de alta incumbencia social y determinantes consecuencias económicas que nos afectara en la forma de pensar, planificar e implementar las políticas públicas de los próximos 30 años cuanto menos.

El envejecimiento de la población es una de las pocas certezas en cuanto a tendencias y proyecciones que sucederán, y lo hará de una manera como nunca antes se había visto. Una certeza que cambiará las reglas del juego social y seguramente político también.

Fonte: http://ar.bastiondigital.com/

Por: Diego Bernardini Médico de Familia - Doctor en Medicina por la Universidad de Salamanca, España. Profesor de Postgrado en Argentina, México y España. Director Ejecutivo de la consultora Mayores.org - Washington DC, USA. - www.diegobernardini.com  Em 13/10/2016





Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Divinas Divas, cinquenta anos de carreira

Foto: Leandra Leal e As travestis Brigitte de Búzios, Camille K, Divina Valéria, Rogéria, Jane Di Castro, Fujika de Halliday, Eloína dos Leopardos e Marquesa. DIVULGAÇÃO Filme retrata a primeira geração de travestis brasileiras Dirigido por Leandra Leal, ‘Divinas Divas’ traz 8 artistas com 50 anos de carreira teatral. Documentário recebeu dois prêmios no Festival do Rio e tem estreia prevista para 2017 Muita maquiagem, muito brilho, muito hormônio à flor da pele e muito talento também. No documentário   Divinas Divas  – uma das pérolas do Festival Internacional de Cinema do  Rio  – o excesso  é celebrado na figura de oito travestis que representam a história da arte performática no Brasil: Rogéria, Jane Di Castro, Divina Valéria, Camille K, Fujika de Halliday, Eloína dos Leopardos, Marquesa e Brigitte de Búzios. Todas artistas hoje com mais de 70 anos que alcançaram os 50 de carreira, personificando recordes no país sob todos os ângulos e, sobretudo, esquiv...

Saber ouvir 2 - Escutatória Rubem Alves

Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória. Todo mundo quer aprender a falar... Ninguém quer aprender a ouvir. Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular. Escutar é complicado e sutil. Diz Alberto Caeiro que... Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. É preciso também não ter filosofia nenhuma. Filosofia é um monte de ideias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas. Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia. Parafraseio o Alberto Caeiro: Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito. É preciso também que haja silêncio dentro da alma. Daí a dificuldade: A gente não aguenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor... Sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração...   E precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor....

Chapéu Violeta - Mário Quintana

Aos 3 anos: Ela olha pra si mesma e vê uma rainha. Aos 8 anos: Ela olha para si e vê Cinderela. Aos 15 anos: Ela olha e vê uma freira horrorosa. Aos 20 anos: Ela olha e se vê muito gorda, muito magra, muito alta, muito baixa, muito liso, muito encaracolado, decide sair mas, vai sofrendo. Aos 30 anos: Ela olha pra si mesma e vê muito gorda, muito magra, muito alta, muitobaixa, muito liso muito encaracolado, mas decide que agora não tem tempo pra consertar então vai sair assim mesmo. Aos 40 anos: Ela se olha e se vê muito gorda, muito magra, muito alta, muito baixa, muito liso, muito encaracolado, mas diz: pelo menos eu sou uma boa pessoa e sai mesmo assim. Aos 50 anos: Ela olha pra si mesma e se vê como é. Sai e vai pra onde ela bem entender. Aos 60 anos: Ela se olha e lembra de todas as pessoas que não podem mais se olhar no espelho. Sai de casa e conquista o mundo. Aos 70 anos: Ela olha para si e vê sabedoria, risos, habilidades, sai para o mundo e aproveita a vida. Aos 80 an...

O Livro de hoje: A Velhice, Simone de Beauvoir

VELHICE, A (Simone de Beauvoir) Simone de Beauvoir procurou refletir sobre a exclusão dos idosos em sua sociedade, mas do ponto de vista de que sabia que iria se tornar um deles, como quem pensava o próprio destino. Para ela, um dos problemas da sociedade capitalista está no fato de que cada indivíduo percebe as outras pessoas como meio para a realização de suas necessidades: proteção, riqueza, prazer, dominação. Desta forma, nos relacionamos com outras pessoas priorizando nossos desejos, pouco compreendendo e valorizando suas necessidades. Esse processo aparece com nitidez em nossa relação com os idosos. Em seu livro, a pensadora demonstra que há uma duplicidade nas relações que os mais jovens têm com os idosos, uma vez que, na maioria das vezes, mesmo sendo respeitado por sua condição de pai ou de mãe, trata-se o idoso como uma espécie de ser inferior, tirando dele suas responsabilidades ou encarando-o como culpado por sobrecarga de compromissos que imputa a filhos ou netos....

O amor na velhice = Direitos Humanos

"Somos todos lindos, independente de aparência física, porque é linda nossa alma e linda a nossa coragem de amar! Portanto, não nos enterremos antes da hora." Por Olympia Salete Rodrigues,12/033/198 a 21/05/2006 A Cora Coralina que todos conhecemos: aquela mulher que se descobriu poeta já bem velhinha, depois de uma vida de luta, inclusive com um casamento desastroso que ela carregou corajosamente e, só após a morte do marido, conseguiu se ver em sua enorme e verdadeira dimensão, como mulher e como poeta. Escolhi este poema para ilustrar este Artigo por dois motivos: o primeiro por pensar exatamente como ela ao entregar o amor ao amado. O amor tem que ser entregue SEMPRE, mesmo que não seja aceito. Porque o amor só se torna concreto se chega às mãos do ser amado. E, se não entregamos o amor que sentimos, esse amor fica maculado e se deforma, pois foi sonegado, o que, em matéria de amor, é crime sem perdão. O segundo motivo de minha escolha é colocar para todos que me lêem ref...